1 / 6
Don Isaaci Abarbenelis ebreorum doctissimi, Commentarius luculentus et curiosus in Prophetas priores h. e. Josuam, Judices, L. Utrumque Samuel et Regum. Acesserunt indices latini locupletissimi. (Peruš al nevi´im ri´šonim - transkripce titulního listu v hebrejštině)
Komentář:
Tištěno hebrejsky, latinsky tištěný druhý tit. list, tři strany úvodního slova od F. A. Christianiho a A. Pfeiffera a závěrečné 4 listy rejstříku. Pásové vlysy, konturové iniciály na rostlinném pozadí zalomené do výše 6 řádků, koncová viněta. Komentáře tištěny ve dvou sloupcích, komentovaný text uprostřed mezi sloupci.
Kartonové desky potažené hnědě barveným papírem, kožený hřbet a nárožnice, ve hřbetu 3 vazy, v prvním poli pap. štítek s latinským názvem, stříkané ořízky. Vazba místy lehce odřená, kůže při horním okraji hřbetu natržená, při spodním okraji chybí kousek koženého pokryvu a deska vazby u přední desky v délce cca 3,5 cm naprasklá, místy při spodním okraji listů drobné cestičky od červotoče.
Izák ben Judah Abarbanel, či Abravanel (1437 v Lisabonu - 1508 Benátky) filosof, autor řady biblických komentářů, ve kterých reflektoval i současná sociální a politická témata. Pro své finanční schopnosti se stal pokladníkem portugalského krále Afonsa V., po jeho smrti byl zbaven svého úřadu a obviněn ze spiknutí, podařilo se mu po varování utéci a usadil se v kastilském Toledu, kde během několika měsíců sepsal výše popsaný komentář ke knihám Jozue, Soudců a Samuela. Poté vstoupil do služeb kastilského dvora, během násilného vyhnání Židů ze Španělska se za pomoci značné sumy peněz pokusil královo rozhodnutí změnit, po neúspěšném pokusu odešel do Neapole, pak pobýval v Mesině, na Korfu a nakonec roku 1503 zakotvil v Benátkách, pohřben byl na židovské hřbitově v Padově, který byl však v době obléhání Padovy v roce 1509 zcela zničen.
Tištěno hebrejsky, latinsky tištěný druhý tit. list, tři strany úvodního slova od F. A. Christianiho a A. Pfeiffera a závěrečné 4 listy rejstříku. Pásové vlysy, konturové iniciály na rostlinném pozadí zalomené do výše 6 řádků, koncová viněta. Komentáře tištěny ve dvou sloupcích, komentovaný text uprostřed mezi sloupci.
Kartonové desky potažené hnědě barveným papírem, kožený hřbet a nárožnice, ve hřbetu 3 vazy, v prvním poli pap. štítek s latinským názvem, stříkané ořízky. Vazba místy lehce odřená, kůže při horním okraji hřbetu natržená, při spodním okraji chybí kousek koženého pokryvu a deska vazby u přední desky v délce cca 3,5 cm naprasklá, místy při spodním okraji listů drobné cestičky od červotoče.
Izák ben Judah Abarbanel, či Abravanel (1437 v Lisabonu - 1508 Benátky) filosof, autor řady biblických komentářů, ve kterých reflektoval i současná sociální a politická témata. Pro své finanční schopnosti se stal pokladníkem portugalského krále Afonsa V., po jeho smrti byl zbaven svého úřadu a obviněn ze spiknutí, podařilo se mu po varování utéci a usadil se v kastilském Toledu, kde během několika měsíců sepsal výše popsaný komentář ke knihám Jozue, Soudců a Samuela. Poté vstoupil do služeb kastilského dvora, během násilného vyhnání Židů ze Španělska se za pomoci značné sumy peněz pokusil královo rozhodnutí změnit, po neúspěšném pokusu odešel do Neapole, pak pobýval v Mesině, na Korfu a nakonec roku 1503 zakotvil v Benátkách, pohřben byl na židovské hřbitově v Padově, který byl však v době obléhání Padovy v roce 1509 zcela zničen.
Cena: 12 000 Kč 